LE10 Medios que apunten, indiquen, me ayuden y guíen

La religión es el dedo que señala a la luna. ¡No te pongas a chupar el dedo!

librosLa palabra, la fórmula religiosa, el dogma se idearon en principio como medios que apunten, indiquen, me ayuden y guíen en mi acercamiento a Dios. Pero a menudo se convierten en barrera. Como si tomara un autobús para ir a casa y me negase a bajar cuando he llegado. Vemos muchas personas que dan vueltas y más vueltas, porque nunca les han enseñado a abandonar sus conceptualizaciones y teologizaciones sobre lo divino, que se niegan a abandonar sus reflexiones discursivas en la oración y entrar en la noche oscura, la noche aconceptual de que hablan los místicos. Van por la vida coleccionando cada vez más etiquetas, como el hombre que acumula cada vez más posesiones materiales, que nunca usará

Fragmento 10 del libro “«Ligero de equipaje» Tony de Mello Un profeta para nuestro tiempo” Escrito por Carlos G. Vallés S.J. pág 135, 186

LE8 La raíz del sufrimiento es el apego a las cosas

buda«El mundo está lleno de sufrimiento. La raíz del sufrimiento es el apego a las cosas. El remedio está en dejar caer el apego a las cosas.» No era Buda quien así hablaba, sino Tony de Mello. Conocía bien el budismo, y usaba con efecto sus conceptos válidos en sus libros y charlas. […] Tony usaba con frecuencia citas y cuentos budistas para aclarar ideas o remachar argumentos. Al hacerlo así no hacía más que cumplir con la instrucción del Vaticano II que nos manda «reconocer, aceptar y propagar los valores espirituales verdaderos de otras religiones» Lo que la mayor parte de los oyentes no aceptaban eran los cambios sutiles que introducía en las citas. Las palabras que acabo de citar son un buen ejemplo. Las palabras originales de Buda suelen darse como sigue: «El mundo está lleno de sufrimiento. La raíz del sufrimiento es el deseo. El remedio está en desarraigar todo deseo.» Tony cambia «desarraigar» por «dejar caer», y «deseo» por «apego»

Fragmento 8 del libro “«Ligero de equipaje» Tony de Mello Un profeta para nuestro tiempo” Escrito por Carlos G. Vallés S.J. pág 53

LE7 Pero ahí no tenían el Santísimo Sacramento

sagrado¿Sabéis la historia de la boda de los italianos? La pareja estaba en busca de un lugar para la fiesta después de la ceremonia religiosa, y, al no conseguir ningún salón y temer un festejo a aire libre, porque podía llover, le pidieron al párroco que les dejara tener la fiesta en la iglesia misma después de la celebración de la Santa Misa y el sacramento del matrimonio. El párroco accedió al final, después de muchos ruegos, pues tenía sus dudas y miedos, y puso como condición que ni se bebería ni se bailaría en la iglesia. Los novios se comprometieron a ello alegremente… y alegremente se olvidaron de ello. ¿Cómo puede concebirse en Italia una boda sin música y sin baile? El párroco oyó el barullo y fue a pararlo inmediatamente, pero antes llamó a su vicario para que le ayudara a echar de la iglesia a los del festejo. El vicario le hizo reflexionar: “Piense usted en Caná de Galilea. ¿No era eso una boda con buen vino y, sin duda, buen baile, en presencia de Jesús y María?” – “Sí”, contestó el recio párroco, “pero ahí no tenían el Santísimo Sacramento.” Hay que tener ojos para ver a Jesús

Fragmento 7 del libro “«Ligero de equipaje» Tony de Mello Un profeta para nuestro tiempo” Escrito por Carlos G. Vallés S.J. pág 134

LE5 Al comer… ¿qué hacer?

cerezasSan Ignacio dice: Al comer, pensad en Jesús. El Zen dice: Al comer, pensad en el comer. ¿Son estos dos enfoques tan distintos? ¿No es Jesús nuestro alimento? ¿No es toda comida símbolo de la Eucaristía? ¿No está Dios presente en todo lo que comemos? ¿No es cada acto nuestro un acto de fe? Haz lo que haces, y come cuando comes. Jesús está contigo.

Fragmento 5 del libro “«Ligero de equipaje» Tony de Mello Un profeta para nuestro tiempo” Escrito por Carlos G. Vallés S.J. pág 134

LE4 El monje se la dio sin más

piedra preciosaSu cuento favorito: un monje andariego se encontró, en uno de sus viajes, una piedra preciosa, y la guardó en su talega. Un día se encontró con un viajero y, al abrir su talega para compartir con él sus provisiones, el viajero vio la joya y se la pidió. El monje se la dio sin más. El viajero le dio las gracias y marchó lleno de gozo con aquel regalo inesperado de la piedra preciosa que bastaría para darle riqueza y seguridad todo el resto de sus días. Sin embargo, pocos días después volvió en busca del monje mendicante, lo encontró, le devolvió la joya y le suplicó: «Ahora te ruego que me des algo de mucho más valor que esta joya, valiosa como es. Dame, por favor, lo que te permitió dármela a mí.»

Fragmento 4 del libro “«Ligero de equipaje» Tony de Mello Un profeta para nuestro tiempo” Escrito por Carlos G. Vallés S.J. pág 55

LE2 Los éxitos y logros de la vida no dan seguridad interior

beethovenLos éxitos y logros de la vida no dan seguridad interior; al contrario, la debilitan y engendran ansiedad. Cuanto más éxito tengo, más necesidad siento de seguir teniendo éxito para responder a la expectación que los anteriores éxitos han despertado; así es como la ansiedad se fragua, se endurece y llega a hacerse insoportable. Éxito en el trabajo sin base afectiva que lo equilibre es peligro inminente de depresión para el trabajador incansable. ¡Cuánto sufrió Beethoven, porque apreciaban su música, pero no su persona! El éxito me dice que mi trabajo es valioso, mientras que el amor me dice que yo soy valioso, y eso es lo que me da satisfacción y sosiego.
[…]
Lo importante no es que yo me sienta aceptado y amado por otros, sino que yo los acepte y los ame. Esperar a que otros me quieran me hace depender de ellos, lo cual pone en peligro mi seguridad afectiva; mientras que el amarlos yo por mi cuenta está siempre en mi mano, y así quedo siempre libre e independiente.

Fragmento 2 del libro “«Ligero de equipaje» Tony de Mello Un profeta para nuestro tiempo” Escrito por Carlos G. Vallés S.J. pág 43

LE1 Examinar nuestras intenciones y purificar nuestros motivos

trabajo socialTodos nosotros, trabajemos en lo que trabajemos, necesitamos examinar nuestras intenciones y purificar nuestros motivos; pero los que trabajan en el campo social lo necesitan mucho más, porque manejan poder y dirigen masas. Hay quienes van a trabajar por los pobres, movidos, sin saberlo ellos mismos, por sentido de culpabilidad, por sed de poder, por seguir la corriente, por influencia de compañeros, compensación por sentido de un complejo de inferioridad, por escapar al trabajo intelectual… Todo eso, donde se dé, ha de ser purificado, en cuanto sea posible, antes de ir a los pobres, si no queremos que el trabajador social cause más daño al buscar secreta e inconscientemente sus propios intereses, convirtiendo en instrumento para ello a esos mismos pobres a quienes profesa servir […] La pena es que la gente pone por medio su visión cristiana, o su sueño budista o su plan marxista, y con eso ya no ven a las personas, sino sus propios planes, y ponen en marcha “actividades” para llevar a cabo sus propios “ideales”. Trabajemos por los pobres y los oprimidos, por encima de todo; pero hagámoslo desde nuestra propia libertad personal, no arrastrados por complejos secretos o indigencias ocultas nuestras

Fragmento 1 del libro “«Ligero de equipaje» Tony de Mello Un profeta para nuestro tiempo” Escrito por Carlos G. Vallés S.J. pág 211

Sabiduría de un pobre

“El mundo de los hombres es un inmenso campo
de lucha por la riqueza y el poder,
y demasiados sufrimientos y atrocidades
les ocultan el rostro de Dios. Es preciso,
sobre todo, que al ir hacia ellos, no les aparezcamos
como una nueva especie de competidores.
Debemos ser, en medio de ellos, testigos pacificadores
de Dios, hombres sin avaricias y sin desprecios,
capaces de hacerse realmente sus amigos.
Es nuestra amistad lo que esperan, una amistad
que les haga sentirse amados por Dios
y salvados en Jesucristo”

En mi último viaje a Taizé, una de las Hermanas de San Andrés, que colaboran en el trabajo allí, me dejó este libro para leerlo en la semana de silencio que estaba haciendo. Había oído hablar muy bien de él, pero nunca me imaginé que me iba a gustar tanto.

Sabiduría de un pobre, cuenta uno de los momentos de crisis de San Francisco de Asís, cuando su congregación comienza a aumentar, y muchos hermanos empiezan a hacer de la orden algo distinto a lo él había soñado junto a Dios. Ante esa situación, se retira al monte a buscar la paz, a buscar el consuelo de Dios en una noche oscura muy profunda. Pero la fidelidad del hermano León, y el encuentro con varios amigos y familias, le ayudarán a Francisco a interiorizar su situación, y darse cuenta de que lo único importante es Dios y eso basta.

Aunque lo parezca, no es un libro biográfico. Es un libro maravilloso que cuenta la experiencia de noche que cualquiera de nosotros podemos tener a lo largo del camino. Incluso podría ser un libro de oración, para crecer en nuestra relación con Dios, para darnos cuenta que en esa oscuridad Él también esta presente. Una lectura muy recomendable.

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Título: Sabiduría de un pobre
Autor: Eloi Leclerc
Editorial: Marova
Año:1987
Páginas:164