¿Banca ética?

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La banca ética no existe. Ético tiene connotaciones de márketing. Como enseña Benedicto XVI en Caritas in veritate, cuando las cosas van mal y hay una crisis, no hay que cambiar los instrumentos, sino los hombres que los gestionan. Un instrumento per se no es ético ni no ético. Tampoco un banco

Tedeschi

 



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Ante el hambre en el mundo II: crisis de valores internacional

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Además de señalar que la actual situación está “directamente relacionada con factores financieros y económicos”, Bergoglio agregó que “es también consecuencia de una crisis de convicciones y valores, incluidos los que son el fundamento de la vida internacional”.

El papa destacó entonces la necesidad de que la comunidad internacional y la misma FAO emprendan una seria reconstrucción, como la iniciada por este organismo “para garantizar una gestión más funcional, transparente y ecuánime”, y tomen “mayor conciencia de la responsabilidad de cada uno”.

Francisco también pidió que “las relaciones internacionales restablezcan esa referencia a los principios éticos que las regulan y redescubran el espíritu auténtico de solidaridad que puede hacer incisiva toda la actividad de cooperación.

Papa Francisco, Obispo de Roma



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Ante el hambre en el mundo I: persona y dignidad

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La persona y la dignidad humana corren el riesgo de convertirse en una abstracción ante cuestiones como el uso de la fuerza, la guerra, la desnutrición, la marginación, la violación de las libertades fundamentales o la especulación financiera, que en este momento condiciona el precio de los alimentos, tratándolos como cualquier otra mercancía y olvidando su destino primario.

Nuestro cometido consiste en proponer de nuevo, en el contexto internacional actual, la persona y la dignidad humana no como un simple reclamo, sino más bien como los pilares sobre los cuales construir reglas compartidas y estructuras que, superando el pragmatismo o el mero dato técnico, sean capaces de eliminar las divisiones y colmar las diferencias existentes.

En este sentido, es necesario contraponerse a los intereses económicos miopes y a la lógica del poder de unos pocos, que excluyen a la mayoría de la población mundial y generan pobreza y marginación, causando disgregación en la sociedad, así como combatir esa corrupción que produce privilegios para algunos e injusticias para muchos.

Papa Francisco, obispo de Roma



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Dimensión moral de la banca y las finanzas (IV)

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El logro del equilibrado término medio, en que ha de consistir el uso liberal y magnificente de los recursos de las entidades financieras, conduce
a la virtud de la prudencia que no en balde es guía, medida y razón de todas las virtudes morales y debe ser, sin duda alguna, la
virtud específica del banquero. La prudencia económica se refiere al uso de las riquezas no como fin último, sino como instrumento.

Los dos vicios que por defecto se apartan de la prudencia son, uno, la imprudencia, con los componentes de la precipitación, la falta de consideración y la inconstancia; y, dos, la negligencia, que se opone a la solicitud y se manifiesta en la no elección de los medios pertinentes. El vicio opuesto por exceso a la prudencia económica es más peligroso que los anteriores porque presenta una cierta semejanza aparente con la prudencia; es la astucia, esta especie de sentido simulador e interesado que, con el engaño y el fraude, busca el fin por caminos torcidos.

Por ello, infringen sus deberes morales los bancos que, llevados de un desmesurado afán de crecimiento, pagan los depósitos más allá de lo que en cada momento tolera el mercado del crédito, u otorgan el crédito en condiciones inferiores a las posibles, ya que de esta forma ponen en peligro su solvencia y su supervivencia, que son la garantía de los depositantes

Rafael Termes

REFLEXON 2



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Dimensión moral de la banca y las finanzas (II)

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Las empresas financieras no compran y venden dinero sino que compran y venden el derecho a usar del dinero (de ahí usura). Como el derecho a usar del dinero entraña su devolución, la confianza en que el dinero será devuelto, es cuestión de crédito; de creer que la promesa será cumplida

Las entidades financieras son administradores de caudales ajenos. Esta característica está en la base de la moralidad exigible en la actuación de sus gestores. En efecto, aunque a veces se haga lo contrario, los que dirigen instituciones financieras no disponen del dinero, como si fuera propio, para hacer con él lo que quieran, sino que deben administrarlo de acuerdo con los intereses, en primer lugar, de los depositantes y,en segundo lugar, de los accionistas.

La única manera de que las empresas puedan llamarse moralmente correctas es que lo sean las personas que las integran y no sólo en su comportamiento individual privado sino en su actividad profesional, que expresa la actuación de cada uno en relación con los demás. La moralidad de la gestión de las entidades financieras dependerá pues de la vivencia de las virtudes morales propias de esta clase de entidades por parte de sus gestores

Rafael Termes

 



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Dimensión moral de la banca y las finanzas (I)

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Cualquier empresa financiera, como cualquiera mercantil, se justifica por el logro de un doble objetivo; más bien por un objetivo con  dos caras que se tienen que cumplir al mismo tiempo. Por un lado, la empresa debe añadir valor económico, es decir, crear riqueza para todos los participantes en la empresa. Por otro lado, la empresa debe prestar verdadero servicio a la sociedad. Si la empresa no crea riqueza no se justifica económicamente; si no presta servicio no se justifica moralmente. Ambas cosas son necesarias.

En segundo lugar, la empresa financiera, al igual que cualquier otra empresa, es, ante todo y sobre todo, una comunidad de personas, las que aportan capital y las que aportan trabajo para el logro del objetivo que, bajo el impulso de la dirección de la empresa, o empresario, se proponen alcanzar. Pero además de estar compuesta por personas, está en relación con otras personas del entorno en que la empresa actúa y que también se ven afectadas por el comportamiento, en relación con ellas, de los que están  dentro de la empresa. En este grupo ocupan lugar singular los clientes y los proveedores. Así sucede también en la empresa financiera en la cual, en  razón de la naturaleza de la propia actividad, los clientes son los demandantes de crédito y los proveedores son los  suministradores de depósitos.

Rafael Termes

Etica

 



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Documentos TV. “Sombras de libertad”

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Me limito a citar la información de la página de Documentos TV. Merece la pena ver el documental completo

  • 5 grandes grupos controlan el 90% de los medios de comunicación de EE.UU
  • Esta concentración de medios está poniendo en peligro la libertad de prensa
  • Documentos TV emite un trabajo en el que varios críticos denuncian la situación
  • El documental pone en evidencia prácticas de censura y encubrimiento

Ver documental completo emitido el 2 de junio de 2013 por Documentos TV

Hay historias que nunca saldrán en los periódicos, la radio o la televisión. “Esta todo pensado” afirma categórico uno de los críticos que toman la palabra en Sombras de libertad, el trabajo que emite el 2 de junio Documentos TV. “El espectador estadounidense recibe más información sobre escándalos sexuales y famosos de Hollywood, que sobre economía y medio ambiente”. ¿Por qué?



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Materialismo I

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Escasez

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Familias numerosas

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Hay una mentalidad dominante que hace depender el número de hijos del dinero que se gana. No voy a ser yo quien diga que no tiene nada que ver. Pero si puedo constatar que la gran mayoría de familias que tienen muchos hijos, si se plantearan el problema en la misma clave, no los tendrían. Al final se trata de valores y prioridades que nos retratan

No es cierto que el obstáculo principal contra la natalidad en España sea la crisis económica, por más que ésta implique en lo inmediato alguna caída adicional en la tasa de fecundidad. Cuando todo iba bien, en el largo ciclo expansivo de la economía entre 1994 y 2007, los españoles no teníamos más niños que ahora. Y en Alemania, sin desempleo ni burbuja inmobiliaria, con una renta per cápita mayor que la nuestra, y donde parece más fácil que aquí la conciliación entre vida laboral y familiar, la tasa de fecundidad es tan baja como la española. Tener o no tener hijos es cuestión, sobre todo, de valores y prioridades en la vida.



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Economía en una lección

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El mal economista sólo ve lo que se advierte de un modo inmediato, mientras que el buen
economista percibe también más allá. El primero tan sólo contempla las consecuencias
directas del plan a aplicar; el segundo no desatiende las indirectas y más lejanas. Aquél
sólo considera los efectos de una determinada política, en el pasado o en el futuro, sobre
cierto sector; éste se preocupa también de los efectos que tal política ejercerá sobre todos
los grupos

Naturalmente, cabe incidir en el error contrario. Al ponderar un cierto programa
económico no debemos atenernos exclusivamente a sus resultados remotos sobre toda la
comunidad. Es éste un error que a menudo cometieron los economistas clásicos, lo cual
engendró una cierta insensibilidad frente a la desgracia de aquellos sectores que
resultaban inmediatamente perjudicados por unas directrices o sistemas que a largo plazo
beneficiarían a la colectividad.

Henry Hazlit, Economía en una lección



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Crónica de una crisis anunciada. Paco Roca

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Comparto esta viñeta del dibujante Paco Roca que acabo de descubrir y que recoge lo que en más de una ocasión he tratado de plasmar en distintas entradas de Nova Bella

El consumismo es un sistema piramidal que se sostiene gracias a tener al de abajo sometido, pero contento, esperando su oportunidad de poder ascender un escalón

Un crecimiento infinito es imposible en un planeta con recursos limitados. Tenemos que lograr una economía justa y sostenible.

Que lo inmoral sea ilegal, es un reto para todos

Recojo en la siguiente imagen algunos fragmentos y te animo a ver el comic completo en el siguiente enlace:

Leer Crónica de una crisis anunciada



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