En la aurora…

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Y es que no hay más bella teofanía

que ver Tu amanecer cada día.

¡Oh Hombre que pides grandes signos!

¡Oh Mujer que no ves ni tus pies!

Teofanía eres tú… Mujer, Hombre y Niño…

ese árbol y el río.

… Y me río… Padre… me río… contigo.”

                                                                                                                           Vicente Sm.



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La educación en el futuro

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<< Hay que aprender a aprender lo que aún no existe pero sin duda existirá. La nueva educación ha de ser, pues, abierta, flexible, fluida, antidogmática. El mejor alumno no será el que sepa hoy más, sino el que sea capaz de detectar los huecos en el conocimiento adquirido. Como el mejor profesor será, no el que haga aprender la lección a sus alumnos, sino el que despierte en ellos la curiosidad por lo que le queda por saber>>

JM Carrascal



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“Los hombres no son islas”

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“Todo hombre es un pedazo de mí mismo, porque yo soy parte y miembro de la humanidad. Todo cristiano es parte de mi cuerpo, porque somos miembros de Cristo. Lo que hago, para ellos y con ellos y por ellos lo hago también. Lo que hacen, en mí y por mí y para mí lo hacen. Con todo, cada uno de nosotros permanece responsable de su participación en la vida de todo el cuerpo.

La caridad no puede ser lo que se pretende que sea, si yo no comprendo que mi vida representa mi participación en la vida de un organismo totalmente sobrenatural al que pertenezco. Unicamente cuando esta verdad ocupa el primer sitio, encajan las otras doctrinas en su contexto adecuado.

La soledad, la humildad, la negación a uno mismo, la acción y la contemplación, los sacramentos, la vida monástica, la familia, la guerra y la paz: Nada de esto tiene sentido sino en relación con la realidad central que es el amor de Dios viviendo y actuando en aquellos a quienes Él ha incorporado en Su Cristo. Nada, absolutamente nada tiene sentido, si no admitimos, con John Donne, que “los hombres no son islas, independientes entre sí; todo hombre es un pedazo del continente, una parte del todo“.

Thomas Merton (extracto de “Los hombres no son islas”)




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Amor de verdad… ó verdad de Amor.

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“Por que el Amor cuando no muere mata y los amores que matan nunca mueren”.

                   Jo, lo de Sabina es de genio. Pero fijate por dónde, que a mi este tipo de Amor, me recuerda al de Aquel que es “sentido” y “da sentido” a mi existencia. Sí, Aquel que murió por Amor y cuyo Amor aun no ha muerto: “por que el Amor cuando no muere mata y los amores que matan nunca mueren”.

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El código de honor

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• Un Caballero debe ser valeroso.
• Su corazón sólo conoce la virtud.
• Su espada defiende a los desvalidos.
• Su fuerza sostiene a los débiles.
• Su palabra sólo dice la verdad.
• Su ira aniquila al malvado.

Dragonheart



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El papel de la religión en la política

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“La religión no es un problema que los legisladores deban solucionar, sino una contribución vital al debate nacional. (…) El papel de la religión en el debate político consiste en ayudar a purificar e iluminar la aplicación de la razón al descubrimiento de principios morales objetivos”.

Discurso del Papa en Westminster Hall, Londres

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God Instant

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Desde que Google estrenó su nuevo invento todo en la Red quiere ser Instant: Youtube Instant, Images Instant, Twitter Instant, Maps Instant

¿Todavía no conoces God Instant?

Mt 9, 22 | “al instante la mujer quedó curada.”
Mt 17, 18 | “y el muchacho quedó sanado al instante.”
Lc 13, 13 | “Al instante se enderezó y se puso a alabar a Dios.”
Jn 5, 9 | “Al instante el hombre quedó sano, tomó su camilla y empezó a caminar.”



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El medio es el mensaje

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El gran teórico de la comunicación H. M. MacLuhan acuñó la expresión de que «el medio es el mensaje»: no se dice algo porque sea verdad; se toma como verdad porque se dice. La televisión, la radio, la letra impresa, los espectáculos de diverso orden tienen un inmenso prestigio para quien los ve como una realidad que se impone desde un lugar para uno inaccesible. El que está al corriente de lo que pasa entre bastidores tiene algún poder de discernimiento. Pero el gran público permanece fuera de los centros que irradian los mensajes. Es insospechable el poder que implica la posibilidad de hacerse presente en los rincones más apartados y penetrar en los hogares y hablar a multitud de personas al oído, de modo sugerente, sin levantar la voz.

pag. 56,57 “La defensa de la libertad en la comunicación” Alfonso López Quintás


En la era de la comunicación, cada vez es más fácil ponerse detrás de los bastidores y convertirse en la voz que habla al oído, de modo sugerente, sin levantar la voz. Y también es muy cómodo quedarse del lado del espectador y no cuestionar lo que se recibe tragándolo todo como verdad.
Más que nunca hemos de descubrir la responsabilidad que tenemos al compartir ideas u opiniones en Internet lo mismo que al leer las de otros.



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El reto de Matt Cutts, directivo de Google

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He decidido mi reto para los próximos 30 días: 15 minutos al día de tranquila meditación

Matt Cutts, comentando en Twitter el pasado 2 de septiembre.



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Sobre la visita de Benedicto XVI a Inglaterra

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Una reflexión de José María Salaverri.

“Estoy muy ilusionado con mi visita al Reino Unido y envío saludos cordiales a todo el pueblo de Gran Bretaña”

. Así comienza el mensaje de Benedicto XVI para preparar su visita del 16 al 19 de septiembre.
Es una visita muy importante. Una visita de Estado y una visita pastoral. Una muestra de su importancia nos la da la reacción de algunos pequeños grupos a quienes parece molestar. Los famosos ateos han hecho una nueva campaña en los autobuses: “Papa, ordena mujeres”. Uno se pregunta para qué quieren sacerdotes, hombres o mujeres, si no creen en Dios. Está claro: son ganas de fastidiar y crear mal ambiente. Se ha organizado en estas fechas la presentación del libro de Hawking en el que parece que se afirma que Dios está de sobra. El Universo salió solito de la nada. Debe ser una nada maravillosa. Repito, ganar de fastidiar… Se critica que el viaje va a costar mucho dinero, cuando se despilfarran millones en otros proyectos bastante menos importantes. Sí, ganas de fastidiar. Se sacan estadísticas en que se dice que una gran mayoría de ciudadanos se muestran indiferentes (les han salido muy pocos en contra). Ganas de fastidiar. Pero…

Una beatificación significativa

Uno se puede preguntar ¿por qué ciertos grupos –minoritarios pero influyentes- tienen esa animosidad contra Benedicto XVI? Pienso que uno de los motivos es que se opone, con mucha inteligencia y muy buenas razones, al ambiento relativista y subjetivista en el que resulta fácil manipular a la gente. Efectivamente, la prevista beatificación de John Henry Newman (1801-1890) es un auténtico desafío a ese ambiente. Fue un incansable buscador de la verdad, aceptándola aunque esa verdad encontrada le perjudicase personalmente.
En 1945, cuando se convierte a la Iglesia católica, está en la plenitud de su fama y de su ‘status’ como clérigo anglicano. Desde joven estaba convencido que el anglicanismo era la verdad cristiana entre dos extremismos: el protestantismo y el catolicismo. Sus reflexiones e investigaciones, sobre todo la lectura de los Santos Padres, le llevan a comprender que la verdad está en la Iglesia de Roma. Renuncia a su cómoda vida en la iglesia anglicana, que le mira como un traidor. Y en la Iglesia católica hay muchos que no se fían de él. No le importa: ha encontrado la verdad y eso es lo que su conciencia le pide. Lo pasa muy mal, pero se hace sacerdote católico en una Inglaterra todavía muy anticatólica. En 1879, León XIII lo nombra cardenal. En su tumba manda poner este epitafio: “Ex umbris et imaginibus in veritatem”. “Desde las sombras y las imágenes hacia la verdad”. El itinerario de su vida.

“Ganar y perder”
Antes de su ingreso en la Iglesia católica, Newman noveló su conversión con un título significativo: “Ganar y perder”. Lo explica hablando de su ficticio protagonista:
“Ganaría muchas cosas al hacerse católico; cosas mejores, más altas, más nobles, pero desde luego (…) no podría tener otro Oxford, ni lo amigos de su infancia y juventud. Había elegido otra cosa”.
Y sintetizando el camino recorrido:
“Antes de la conversión la fe es una aventura, después es un don. Se acerca uno a la Iglesia por el camino de la razón, pero para entrar dentro hay que seguir la luz del Espíritu”.
Con el ejemplo del Beato John Hennry Newman, Benedicto XVI nos va a pedir dejarnos iluminar por la verdad, ante todo por la verdad sobre nosotros mismos. Nos va a pedir salir del cómodo nido en que muchos católicos estamos instalados. ¿Qué estamos dispuestos a ‘perder’ para poder ganar en verdad, en coherencia, en amor de Dios y del prójimo. En una palabra en santidad ‘en la luz del Espíritu Santo’. ¿Nos animaremos?
8 de septiembre de 2010,
José María Salaverri sm



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La ambivalencia del universo

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Al contemplar el universo y razonar ordenadamente sobre él caben dos tipos de conclusiones:
* Teísta: El universo se funda en un Dios, es su obra y tiene un sentido.
* Ateísta: El universo no se funda en Dios, es autónomo y probablemente eterno, no tiene en sí mismo un sentido más que el que los seres racionales podamos darle.
Ninguna de las dos conclusiones se impone aplastantemente sobre la otra, pues hay razones argumentadas para una conclusión u otra. Yo, como teísta, creo que el universo, la creación, permite esta libertad interpretativa como fundamento de nuestra propia libertad. Si la idea de Dios se impusiera no haría falta la fe, sin duda nuestra libertad estaría coartada.

He leído la argumentación que Stephen Hawking hace de su tesis ateísta en su nuevo libro “The grand design” del cual ha habido un avance en el Times, y me ha dejado decepcionado. Yo mismo hubiera dado mejores argumentos. Cabe recordar que es el mismo científico que afirmó no hace mucho, que los aliens existen y debemos temerlos porque vendrán a destruirnos.

¿Cuáles son tus argumentos? Te animo a compartirlos



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Política anti-terrorista

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La noticia de esta semana en España es el  anuncio del alto el fuego de la banda terrorista ETA. Parece que de momento, todos los partidos están de acuerdo en que lo único que cabe es la rendición de la banda. El tiempo dará la razón a los que sostienen que hay una negociación encubierta, y los que dicen que no. Sea lo que sea, hay que recordar que no se puede pagar un precio político a los terroristas, ni a Al-Qaeda en Mauritania, ni en España a ETA.



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