Unión con Dios

“For those blessed souls who have entered into the unity of life with God, everything is one: rest and activity, looking and acting, silence and speaking, listening and communicating, surrender in loving acceptance and an outpouring of love in grateful songs of praise.”

  Santa Teresa Benedicta de la Cruz, The Hidden Life: The Prayer of the Church. 

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Callar

Elige, pues, una de dos: callar tú y que hable Dios, o hablar tú para que él calle. Debes hacer silencio. Entonces será pronunciada la palabra que tú podrás entender, y nacerá Dios en el alma. En cambio, te por cierto que si tú insistes en hablar, nunca oirás su voz. Lograr nuestro silencio, aguardando a la escucha del verbo, es el mejor servicio que le podemos prestar.»

Juan Taulero

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Santa Cruz

En la cruz está la vida
y el consuelo,
y ella sola es el camino
para el cielo.

En la cruz está «el Señor
de cielo y tierra»,
y el gozar de mucha paz,
aunque haya guerra.
Todos los males destierra
en este suelo,
y ella sola es el camino
para el cielo.

De la cruz dice la Esposa
a su Querido
que es una «palma preciosa»
donde ha subido,
y su fruto le ha sabido
a Dios del cielo,
y ella sola es el camino
para el cielo.

Es la cruz el «árbol verde
y deseado»
de la Esposa, que a su sombra
se ha sentado
para gozar de su Amado,
el Rey del cielo,
y ella sola es el camino
para el cielo.

Después que se puso en cruz
el Salvador,
en la cruz está «la gloria
y el honor»,
y en el padecer dolor
vida y consuelo,
y el camino más seguro
para el cielo.

Santa Teresa de Jesús

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Fe

Dondequiera que haya fe en Cristo, allí está el mismo cristo. Él le dijo a Marta: ¿crees esto? Donde hay un corazón pra responder: Señor, yo creo, ahí Cristo está presente. Allí nuestro señor se digna a estar, aunque invisible, ya sea sobre la cama de la muerte o sobre l atumbra. Nada pueede privarnos de este consuelo: vamos a estar tan seguros, a través de su gracia, de que él está junto a nosotros en el amor como si lo viéramos.

Beato J.H.Newman

07.24

Diferencia sustancial

Pero había una diferencia; y es que, cuando pensaba en las cosas del mundo, ello le producía de momento un gran placer; pero cuando, hastiado, volvía a la realidad, se sentía triste y árido de espíritu; por el contrario, cuando pensaba en la posibilidad de imitar las austeridades de los santos, no sólo entonces experimentaba un intenso gozo, sino que además tales pensamientos lo dejaban lleno de alegría. De esta diferencia él no se daba cuenta ni le daba importancia, hasta que un día se le abrieron los ojos del alma y comenzó a admirarse de esta diferencia que experimentaba en sí mismo, que, mientras una clase de pensamientos lo dejaban triste, otros, en cambio, alegre. Y así fue como empezó a reflexionar seriamente en las cosas de Dios.

Memorial de Luis Gonzales de Cámara sobre san Ignacio de Loyola

juan