Decálogo madre Teresa de Calcuta VII

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Ser corteses y delicadas, incluso si alguien nos provoca 



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Decálogo madre Teresa de Calcuta VI

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Aceptar insultos e injurias



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Decálogo de la madre Teresa de Calcuta V

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Aceptar los reproches, aunque inmerecidos



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Decálogo de la serenidad VI

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6. Sólo por hoy haré una buena acción y no lo diré a nadie
Juan XXIII
130825 008



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Ordenación sacerdotal Dani Pajuelo

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Dani Pajuelo, sm, recibió ayer el sacramento del orden sacerdotal, en Valencia.
El obispo, al entregarle la patena y el cáliz, le dijo estas palabras:

“Considera lo que realizas,
imita lo que conmemoras, 
y conforma tu vida con el misterio de la cruz del Señor”

Rezamos para que sea así

InvitaciónEmail



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Dar lo mejor

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Quien da lo mejor recibe lo mejor. Somos los únicos responsanbles del gris de nuestras existencias. El mundo pierde color por nuestra propia insipidez. La vida ha empalidecido. Convirtámosnos”
S Tesson
Jellyfish



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Iglesia, don de Dios

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 La Iglesia, nos ha repetido Benedicto XVI, no es nuestra, sino de Dios; y cuántas veces nosotros los consagrad pensamos que es nuestra ¿eh? Hacemos lo que se nos ocurre… Pero no es nuestra, es de Dios, el campo a cultivar es suyo. Así pues, la misión es sobre todo gracia. La misión es gracia. Y si el apóstol es fruto de la oración, encontrará en ella la luz y la fuerza para su acción. En efecto, nuestra misión pierde su fecundidad, e incluso se apaga, en el mismo momento en que se interrumpe la conexión con la fuente, con el Señor.

Francisco, obispo de Roma

Le Corbusier, Iglesia de Ronchamp



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De película: el hombre de acero

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El lejano planeta Krypton tiene sus recursos agotados y está a punto de desaparecer, al igual que sus habitantes, que a través de la manipulación genética, han perdido su horizonte existencial. Solamente esta pareja primigenia son los verdaderos custodios de la esperanza. Han concebido naturalmente un hijo al que le han incorporado del código del saber de esta civilización y al que envían como nuevo Moisés a la Tierra. Él será el Elegido para dar continuidad a su pueblo y ayudar a la humanidad terrestre.

Las buenas intenciones existenciales se manifiestan en su preocupación ecológica y social sobretodo en la invitación a la convivencia de civilizaciones y a la integración de las diferencias. También destaca por su atención a la familia, donde aparece resaltado un homenaje a la paternidad y maternidad, de forma más significativa lo referido a la adopción, así como su apuesta por el amor romántico, de aquellos que basta un beso.

El protagonista funciona como una figura crística, en este caso hay una escena delatadora en una iglesia, en la que se resalta el origen extraordinario, la misión secreta de recuperar la esperanza, las acciones salvadoras, la bondad inmaculada, la incomprensión y la disposición al sacrificio. Sin embargo, su carácter cuasi divino hace de Superman un aspirante galáctico a sustituto mesiánico. Cadencia frecuente en la versión más simplista de la mentalidad yanqui.
Peio Sánchez



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Encarnación. Cercanía del papa Fracisco

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Todo indica que lo que percibimos a través de los medios de comunicación es verdad, que tenemos un papa cercano y sencillo, que transmite la sencillez de un Dios cercano, la naturalidad del evangelio encarnado, la frescura vital del Espíritu que lo renueva todo”
1papa



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Dimensión moral de la banca y las finanzas (III)

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La primera virtud en la gestión de las entidades financieras es el respeto a la libertad de las personas, tanto las de dentro de la empresa como las que desde el exterior están en contacto con ella. Se opone a esta virtud toda forma de violencia o coacción física o moral para imponer obligaciones o condiciones.  Una manifestación particular de este respeto a la libertad es el de informarl a los clientes en forma correcta e inteligible de las condiciones a aplicar en las distintas operaciones, a fin de que el presunto cliente pueda compararlas con las condiciones ofertadas por las otras entidades y decidir libremente

Las siguientes virtudes, propias para el manejo del dinero son la virtud de la liberalidad, parte potencial de la justicia, que, según Aristóteles, consiste en el uso moderado de las riquezas; y la magnificencia, parte de la fortaleza, cuyo objeto propio es tender a la realización de grandes cosas con dispendio proporcionado; es decir, grandes, no necesariamente por la cantidad del dispendio, sino por la magnificencia proporcionada a la obra. Los vicios opuestos a estas dos virtudes son, por defecto, la avaricia y la mezquindad y, por exceso, la prodigalidad y el despilfarro

Sería, por un extremo, contrario a la ética de las empresas financieras una visión avariciosa o mezquina que, al impulso de una excesiva e impropia de las entidades financieras aversión al riesgo, condujera, a retirarse de la inversión en empresas productoras de riqueza y creadoras o mantenedoras de empleo, para invertir exclusiva o desmesuradamente en activos monetarios sin riesgo o, lo que socialmente es peor, en activos de refugio también sería no ético. Por el otro extremo, el prodigar y despilfarrar los recursos en  operaciones sin más productividad económica y social que el lujo y la ostentación de los dirigentes, el fomento exagerado de la propia imagen de la entidad; el control de medios de información o de grupos de presión, al objeto de protegerse contra presuntos ataques o contra divulgaciones de los aspectos desfavorables de la marcha de la empresa; o, finalmente, la busca de otros fines que, siendo en sí mismos lícitos, no pueden ser perseguidos a expensas de la rentabilidad debida a los accionistas y de la solvencia de la entidad frente a sus depositantes

Rafael Termes

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La verdad

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Debe buscarse la verdad en la vida y la vida en la verdad

Miguel de Unamuno



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Apreturas

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Nos aprietan por todas partes…

-Dificultades no nos faltan, temores tampoco, pero los creyentes sabemos de quien nos hemos fiado y seguimos adelante, sembrando semillas de esperanza y de futuro. Si el Señor está con nosotros, ¿quién podrá hacernos sucumbir?

Fray José Rodriguez Carballo, ABC 18 mayo 2013

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