Alégrate

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¿Cuál es la explicación de que nos alegremos con el Señor, si él está lejos? Pero en realidad no está lejos. Tú eres el que hace que esté lejos. Ámalo, y se te acercará; ámalo, y habitará en ti. El Señor está cerca. Nada os preocupe. ¿Quieres saber en qué medida está en ti, si amas? Dios es amor.
San Agustín

almodovar 025
cristo Messina



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San Juan de Avila III

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No solamente la cruz sino que la misma figura que en ella tienes nos llama dulcemente al amor. La cabeza tienes reclinada para oírnos y darnos besos de paz. Los brazos tienes tendidos para abrazarnos. De manera que, mirándote, Señor, en la cruz, todo cuando ven mis ojos, todo me lleva al amor. Y sobretodo el amor interior me da voces para que te ame y nunca te olvide mi corazón”



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Dios es fuente

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Dios es fuente
No se puede vivir sin beber.
Igual que nuestro cuerpo tiene sed de agua,
así nuestro ser tiene sed de ternura,
sed de belleza y de bondad,
sed de justicia y de verdad.
Dios es todo eso y mucho más.
es la fuente de todo y nos invita a beber en su fuente.
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A toda la tierra alcanza su pregón

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Dicen que san Ignacio de Loyola, viendo la belleza de la creación, dijo:
Señor, no me hables tan fuerte”



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San Juan de Ávila II

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La causa que más mueve el corazón al amor de Dios es considerar profundamente el amor que El nos tiene”

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San Juan de Ávila I

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Guarda la paz y el sosiego del corazón

hazlo por Aquel que vive en la paz

que es amigo de la paz y es la misma paz.”

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Fe y oración

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Creamos, pues, para poder orar

y oremos para que la fe no nos falte”

san Aimagegustin



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Pétalos de luz invisible

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Dios es raíces.
Nos agarramos a él
para asentarnos en la tierra
y tocar el cielo.
Por Él aspiramos la savia de la vida,
para que nuestras almas florezcan
con pétalos de luz invisible”

raices 007



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Al contemplarte

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Al contemplarte como Tú eres, Dios nuestro, seremos para siempre semejantes a ti y cantaremos eternamente tus alabanzas por Cristo Señor nuestro”

plegaria eucarística III, memento de difuntos

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Cómo será la Sagrada Familia terminada (2026)

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Introdujo piedras, árboles y vida humana dentro del templo, para que toda la creación convergiera en la alabanza divina, pero al mismo tiempo sacó los retablos afuera, para poner ante los hombres el misterio de Dios revelado en el nacimiento, pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. De este modo, colaboró genialmente a la edificación de la conciencia humana anclada en el mundo, abierta a Dios, iluminada y santificada por Cristo. E hizo algo que es una de las tareas más importantes hoy: superar la escisión entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza. Esto lo realizó Antoni Gaudí no con palabras sino con piedras, trazos, planos y cumbres. Y es que la belleza es la gran necesidad del hombre; es la raíz de la que brota el tronco de nuestra paz y los frutos de nuestra esperanza. La belleza es también reveladora de Dios porque, como Él, la obra bella es pura gratuidad, invita a la libertad y arranca del egoísmo

Benedicto XVI



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Al despertar

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Al despertar me saciarás de tu semblante, Señor”

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Gaudium et Spes 31 (responsabilidad y participación)

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no puede llegarse a este sentido de la responsabilidad si no se facilitan al hombre condiciones de vida que le permitan tener conciencia de su propia dignidad y respondan a su vocación, entregándose a Dios ya los demás. La libertad humana con frecuencia se debilita cuando el hombre cae en extrema necesidad, de la misma manera que se envilece cuando el hombre, satisfecho por una vida demasiado fácil, se encierra como en una dorada soledad. Por el contrario, la libertad se vigoriza cuando el hombre acepta las inevitables obligaciones de la vida social, toma sobre sí las multiformes exigencias de la convivencia humana y se obliga al servicio de la comunidad en que vive.”

10.03



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